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Die unvernünftige Wirksamkeit der Mathematik (IV)


Portugiesisch und Mathematik haben gemeinsame Merkmale als Sprachen, z. B. die Möglichkeit, verschiedene Arten von Vorhersagen zu treffen. Die mathematische Beschreibung scheint für quantitative Informationen besser geeignet zu sein, während Portugiesisch möglicherweise höhere qualitative Ausdrücke aufweist.

Mathematik ist jedoch eine Sprache, die viele Untersprachen enthält, die Verbindungen miteinander haben: Geometrie, Algebra, Topologie usw. Daher bietet die Mathematik eine viel breitere und inhomogenere Beschreibung als eine Sammlung von Untersprachen.

Daher besteht die mathematische Beschreibung aus komplexen Erzählungen, die viel umfassender sind als die Beschreibungen, die auf die portugiesische Sprache beschränkt sind.

Wenn wir Mathematik als Sprache zur Beschreibung eines Prozesses verwenden, erstellen wir zunächst einen reichen Bestand an möglichen mathematischen Erzählungen, unabhängig davon, welche gut zu Objekten in der natürlichen Welt passen.

Die Rolle der Form in der Mathematik ist jedoch äußerst suggestiv.

Die grundlegende Strategie besteht darin, dass wir durch Betrachtung der Art und Weise, wie Ausdrücke, Gleichungen und Diagramme geschrieben und dargestellt werden und im Verlauf der mathematischen Imagination erscheinen, neue Imaginationen identifizieren können.

Eine Darstellung wie diese kann kausale oder nicht verwandte Beziehungen zwischen nicht beobachtbaren (latenten) Variablen F1 und F2 beschreiben, die durch beobachtbare Indikatoren I gemessen werdenj. Strukturgleichungsmodelle (SEM's) sind mathematisch-statistische Modelle, mit denen bewertet wird, ob theoretische Modelle im Vergleich zu „beobachteten“ Daten plausibel sind. SEMs sind sehr allgemein, so dass zum Beispiel sowohl die Regressionsanalyse als auch die Faktoranalyse genau ihre speziellen Fälle sind.

Eine Theorie in den Sozialwissenschaften ist in der Regel sehr umfangreich und komplex, wobei multiple Ergebnisse als Konsequenzen multipler Faktoren angesehen werden, die in Mediationsketten zusammenwirken. Die Standard-Regressionsanalyse kann solche Theorien nicht in einem einzigen Modell darstellen, so dass der Forscher gezwungen ist, nur teilweise oder sehr eingeschränkte Modelle zu bewerten. Die SEMs ermöglichen es uns wiederum, eine komplexe Theorie in einem einzigen und integrierten Modell darzustellen.

SEMs ermöglichen es Forschern, hypothetische Konstruktmodellierungsprobleme ernsthaft in Betracht zu ziehen. Obwohl manchmal nicht als solche erkannt, sind viele der Phänomene, die für die Sozialwissenschaften von Interesse sind, nicht direkt zu beobachten, sondern eher hypothetische Konstrukte, intellektuelle Hilfsmittel, mit denen beobachtete Phänomene kategorisiert und mit Bedeutung versehen werden. Beispiele sind soziales Kapital, Autoritarismus, Kartelle und soziale Schichten. Mit SEMs können Forscher diese hypothetischen Konstrukte explizit darstellen und die Messung eines Konstrukts von den Beziehungen zwischen den Konstrukten unterscheiden.

Daher scheint die Rolle der Mathematik in den Sozialwissenschaften wesentlich von der Möglichkeit abhängig zu sein, mathematische Symbole als Zahlen zu verwenden.

Ebenso ist das Erzeugen von "Alphabeten" in der Mathematik selbst ein sehr kreativer Prozess und legt oft die Art von Vorstellungen nahe, die wir mit ihnen erzeugen können.

Beispielsweise deutet das SEM-Alphabet mit seinen latenten, manifesten, Störungsvariablen und seinen Beziehungspfeilen auf bestimmte Arten von Kausalität in den Sozialwissenschaften hin.

Das MJVI als Strategie im Spiel des Seins stellt sich vor, dass die lebende Materie den Lebensimpuls nicht unterbrechen kann, der wahrscheinlich einem Impuls gefolgt wäre, der durch eine Instabilität von "NICHTS" erzeugt wurde.

Sogar weil er sich, inspiriert von Sigmund Freud, einen unwiderstehlichen Anreiz für das Sein des Lebens vorstellt, der nichts anderes als ein Vergnügungsprinzip ist und die Angelegenheit überwältigend drängt, um Informationen oder genauer Vorstellungen zu werden. Der Druck führt zum Mysterium der Vorstellung und der Vorstellung und ebnet so den Weg für die entscheidende Vorstellung, den größten Wunsch nach Selbsterkenntnis zu existieren.

"Körperliche" Freuden und Missfallen überzeugen das MJVI nicht genug, um in seine Strategien im Spiel des Seins die Vorstellung einzubeziehen, dass das Ziel dieses Spiels die ewige Existenz sein könnte.

Vor allem vergisst er nicht Descartes 'subtile Vorstellung des hyperbolischen Zweifels, um schließlich meisterhaft zu entdecken, dass „ich denke“.

Das MJVI steht jedoch bescheiden in der vorsichtigsten Position von „Ich stelle mir nur vor“!

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